Mengapa "Lae" Menjadi Sapaan Khas Laki-laki Batak?
Mengapa "Lae" Menjadi Sapaan Khas Laki-laki Batak?
Beranda Budaya Mengapa Lae Jadi Sapaan Laki-Laki Batak? Ternyata Ini Artinya!
BudayaHighlight

Mengapa Lae Jadi Sapaan Laki-Laki Batak? Ternyata Ini Artinya!

Bagikan

Horas!

Dongan BK, sapaan sehari-hari seperti lae, eda, ito, hingga apara sangat akrab terdengar di tengah masyarakat yang berasal dari Sumatera Utara. Ungkapan-ungkapan ini bukan sekadar panggilan biasa, melainkan bagian dari tradisi tutur yang lahir dari budaya Batak, terutama Toba dan Mandailing.

Lantas, apa arti dari sapaan lae dalam percakapan orang Batak?

Asal-usul Sapaan Lae

Kata lae digunakan oleh seorang laki-laki ketika menyapa laki-laki lainnya atau teman bukan satu marganya. Ini juga berlaku untuk panggilan dari saudara ipar dari pihak istri atau suami jika mempunyai saudara laki – laki.

Seiring waktu, muncul variasi seperti lek atau lay yang merupakan bentuk transformasi dari kata tersebut. Sementara itu, eda menjadi sapaan khas di antara perempuan untuk menyapa sesama perempuan.

Ada pula kata ito, yang biasanya dipakai antara laki-laki kepada perempuan atau sebaliknya, khususnya jika keduanya memiliki marga yang sama. Selain itu, apara atau ampara juga digunakan sebagai sapaan antar laki-laki.

Sapaan ini dapat berubah tergantung hubungan kekerabatan yang terjalin, baik karena kesamaan marga maupun perbedaan marga. Oleh karena itu, penggunaan kata panggilan dalam budaya Batak kerap mencerminkan struktur sosial dan ikatan kekeluargaan yang kuat.

Jadi Bagian Percakapan Sehari-hari

Kini, penggunaan sapaan seperti lae, eda, ito, hingga apara bukan hanya milik masyarakat Batak semata. Panggilan ini justru makin populer dipakai oleh warga lintas etnis di Sumatera Utara, bahkan di luar daerah. Tujuannya sederhana, yakni untuk menciptakan rasa akrab dalam percakapan sehari-hari.

Seiring migrasi masyarakat Toba dan Mandailing ke berbagai kota, sapaan-sapaan ini ikut dibawa dan dipraktikkan di lingkungan baru. Jumlah penutur yang terus bertambah membuat istilah tersebut akhirnya meluas dan dipakai masyarakat, bahkan hingga luar Sumatera Utara, seperti Jakarta dan sekitarnya.

Bagikan
ads image
ads image
ads image
Artikel Terkait
Foto keluarga Sisingamangaraja.
Budaya

Mengenang Hari Pahlawan: Satu-satunya Foto Keluarga Sisingamangaraja XII yang Diabadikan

Horas! Pada Maret 1907, Kapten Hans Christoffel bersama pasukan Marsose berangkat dari...

Visualisasi Legenda Simardan, Kutukan Anak Durhaka.
Budaya

Legenda Simardan, Kutukan Anak Durhaka dari Tanah Batak

Horas! Dongan BK, ada sebuah legenda tragis tentang Simardan, seorang anak yang...

Makna dan Tradisi di Balik Ritual Erpangir Ku Lau dalam Budaya Suku Karo.
Budaya

Makna dan Tradisi di Balik Ritual Erpangir Ku Lau dalam Budaya Suku Karo

Horas! Mejuah-juah! Ritual Erpangir Ku Lau merupakan salah satu tradisi sakral yang...

Sejarah Awal Masuknya Orang Toba dan Pembukaan Sawah di Siantar Tahun 1907.
Budaya

Sejarah Awal Masuknya Orang Toba dan Pembukaan Sawah di Siantar Tahun 1907

Horas! Dongan BK, masuknya orang Batak Toba ke wilayah Pematang Siantar, ternyata...